[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
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《我在古代当名师》最新章节 第百九百零一章 无限可能 第第九百章 心思 第八百九十九章八 侧妃 第八章百九十八章 南巡 第八百九十七章 霸道的小姑娘 第八百九十六章 早产 第八百九十五章 试探 第八百九十四章 杭琳 第八百九十三章 萧知府 第八百九十二章 抹黑 第八百九十章 富贵 第八百八十九章 嫉妒 《我在古代当名师》正文 第一章 执念 第二章 藏银 第三章 军户 第四章 记忆 第五章 抄家 第六章 隐忍 第七章 抬棺 第八章 真惨 第九章 拉棺 第十章 演技
馬踏飛燕也稱馬超龍雀，是東漢青銅藝術的傑出代表。 一匹千里馬正在疾馳飛奔，它體態健美，昂首揚尾，張口嘶鳴，三足騰空，右後蹄下踏著一只飛鳥。 飛鳥展翅欲飛、驚愕回首。 一切都發生在瞬間，卻給人以無比寬闊的想像空間。 本故事文本以甘肅博物館藏「飛馬踏燕」東漢 (公元186~219年)青銅器為藍本。 此藝術品中國國家主席江澤民多次作為國際禮品。 漢武帝《西極天馬歌》： "天馬來兮從西極，經萬里兮歸有德，承靈威兮降外國，涉流沙兮四夷服" 在人類歷史演進中，馬一直扮演著推波助瀾的重要角色， 尤其在大漠邊關的長途征戰中，更有著不可替代的戰略價值， 擁有一匹剛烈剽悍的駿馬，成為自古英雄名將的勇武象徵： 然而，在古老東方卻有一匹剛烈剽悍的駿馬 留下一段非關勇武的美麗傳說…… ↑Top 作者/譯者/繪者簡介
備考 #1 準（たい）らかなるなり、北方の行なり、衆水並び流れ、中に微陽の气有るに象るなり、凡そ水の屬は皆な水に従ふ。 （説文解字） #2 水の流れる形に象る。 （字通） #3 みずの流れの姿を描いたもの。 （漢字源）
例如，「汉字笔画, 漢字筆劃]」 中的不同漢字的排序是「汉(5) 字(6) 画(8) 笔(10) [筆(12) 畫(12)] 漢(14)」 括號內是筆畫數。 筆劃數排檢法簡單易用，但不能給筆畫數相同的字排序，例如上例中用方括號標出的繁體字「筆」和「畫」都是12筆，還不能定序。
Kilito Chan // Getty Images 金元財寶攏（龍）總來 龍華富貴 欣欣向龍 龍年行大運，幸福龍虎哩 天天龍有錢，好運龍總來 吉祥富貴，全家龍（攏）平安! 新年新氣象，好事龍來報 龍光煥發 和樂龍龍 你龍（濃）我龍（濃）
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
